양반이란 무엇인가?

양반이란 무엇인가?


양반(兩班)은 원래 조정에서 의식등이 치러질 때 참석하는 현직관료들을 총칭하는 말이었다.

고려와 조선의 왕은 남쪽을 보고(南面) 관료를 대했는데,
왕을 향해
오른쪽,즉 동쪽은 문관이 늘어서고,
왼쪽,즉 서쪽은 무관이 늘어섰다.


사회계층으로의 양반

기본적으로 4대중에 벼슬한 사람이 있으면(소과급제--진사나 생원 포함) 양반이 되었다.

이 4대는
고조,증조,조부,부
또는 증조,조부,외조부,부를 말한다.

양반에는 서울의 재경양반(在京兩班)과 재지양반(在地兩班) 또는 향반(鄕班)이 있다.


양반으로 인식되는 기준

1.과거 합격자 또는 과거에 합격하지 않았지만 당대를 대표하는 저명한 학자를 조상으로 모시며 그 조상으로부터의 계보관계가 명확할 것.

2.여러 대에 걸쳐 동일한 집락(集落)에 집단적으로 거주할 것.이런 대대의 거주지를 세거지(世居地--양반가문의 집성촌)라고 하는데,이 세거지에서는 양반가문이 동족집단을 형성하고 있다.

3.양반의 생활양식을 보존할 것.조상제사와 손님에 대한 접대를 정중히 행하는(봉제사奉祭祀,접빈객接賓客) 동시에 일상적으로 학문에 힘쓰고 자기 수양을 쌓는 것이다.

4.대대의 결혼상대,즉 혼족(婚族)도 양반집단에서 고를 것.


대표적인 가문

☆안동 권씨에 대하여

시조 권행은 고려왕조의 창시자 왕건을 따라 고려의 승리를 위해 진력하였다.
그리고 이 공으로 왕건에게서 권이란 성을 받고 동시에 대상(大相)의 칭호도 받았다.

동족집단의 시조가 되는 인물은 일반적으로 무언가 현저한 공적이 있는데,이것은 동족집단이 사회적 집단이라는 것을 의미한다.


☆안동 하회동을 세거지로 하는 풍산 유씨 가문의 서애 유성룡



한국은 오늘 날에도 유교적 전통을 일상생활 곳곳에 깊숙이 간직하고 있다.

특히,아직도 혈연,지연,학연의 뿌리가 깊은 것은 지배계층인 양반들의 기득권을 위한 역사적 사실에 기인할 것이다.