<그곳에 헤테로토피아가 있었다>

[작문 제시어: 통과]

<그곳에 헤테로토피아가 있었다>

 

유토피아는 사라졌다. 사실 그 곳은 처음부터 어디에도 없었다. 대신 어려움을 잊게 하는 공간, 다른 유토피아라는 뜻을 가진 말이 있다. 헤테로토피아다. ‘다른’이라는 뜻의 헬라어 헤테로와 토피아(장소)가 결합된 합성어다. 아이들이 부모의 폭력을 피해 달아나는 다락방, 신혼부부가 일상을 접어두고 떠나는 허니문 여행지, 원양어선 선원이 간만에 정박한 부두에서 찾은 매음굴이 헤테로토피아다. 그곳은 견디기 어려운 시간 또는 공간을 통과한 뒤에야 들어갈 수 있다.

 

‘장막을 걷어라. 나의 좁은 눈으로 이 세상을 더 보자.’ 2015년 4월, 광화문에서 청와대로 가는 길목에 ‘인의 장막’으로 만들어진 헤테로토피아가 있었다. 청년들은 음악에 맞춰 몸짓을 했고, 어른들은 그들의 움직임에 맞춰 박수를 쳤다. 슬픔도 눈물도 없는 그곳은 진정한 헤테로토피아였다. 조금 떨어진 곳에서는 축제의 현장에 들어오려는 사람들과 막으려는 사람들이 무리를 지어 인산인해를 이뤘다. 그날은 세월호 참사 1주기가 이틀 지난 토요일이었다.

 

경찰은 정오부터 버스와 펜스로 ‘철의 장막’을 펼치기 시작했다. 세월호 유가족들은 사흘째 광화문 앞에서 연좌농성을 하고 있었다. 경찰은 유가족 앞엔 차벽을 설치했고 시청 앞에서 이동하기 시작한 집회 참가자들 앞엔 펜스를 설치했다. 펜스와 버스 차벽으로 분리된 유가족들과 시위대가 경찰에게 길을 열라고 외치는 소리로 소란스러웠다. 이내 물리적 충돌이 발생했다. 소란은 밤이 깊도록 계속됐다. 그곳은 디스토피아였다.

 

시위대는 물줄기를 뚫고, 경찰 버스 유리창을 박살낸 뒤에야 유가족과 만날 수 있었다. 디스토피아를 통과한 사람만이 축제의 현장, 헤테로토피아에 들어갈 수 있었다. 한낮에 시작한 집회는 자정이 돼서야 끝났다. 시위대는 물줄기에 젖어 무거워진 몸을 막차에 실었다. 경찰들도 만신창이가 된 버스를 타고 복귀했다. 각기 다른 버스를 타고 헤테로토피아를 떠났지만, 흥얼거리는 노랫말은 하나였다. ‘나도 행복에 나라로 갈 테야. 다들 행복에 나라로 갑시다.’

<북핵보다 위험한 핵발전소>

제시어: 핵

<북핵보다 위험한 핵발전소>

 

대통령은 취임 첫 해에 에너지계획을 세운다. 대통령 임기와 에너지기본계획을 수립하는 기간이 5년으로 같기 때문에 에너지계획은 임기 중에 딱 한번 발표된다. 박근혜 대통령의 에너지계획이 발표된 뒤, 두산중공업과 한국전력기술의 주가가 폭락했다. 핵발전 비중이 현재 34%에서 2035년엔 27%로 줄어든다는 소식이 알려진 탓이었다. 그런데 주가가 폭락한 다음 날, 두 회사의 주식은 다시 급등했다. 증권가에서 에너지기본계획 보고서를 잘못 해석했다는 사실이 밝혀졌기 때문이다. 박근혜정부는 사실 핵발전소를 더 짓기로 했다. 핵발전 비중이 지금보다 낮아진다는 건 눈속임이었다.

 

현재 대한민국의 핵발전소는 24기가 있다. 박근혜정부는 2035년까지 핵발전소 16개를 더 짓겠다고 발표했다. 보고서엔 2035년이 되면 지금보다 전력 소비량이 80% 가까이 증가할 것이라는 예상이 적혀 있었다. 전력수급은 현재의 화력·수력·핵발전 외에 신재생에너지의 비중을 키워 지속가능한 에너지 획득을 하겠다고 했다. 전력 소비량을 과다 책정하고 에너지 안보를 위해 모든 발전 수단을 증설하겠다는 것이다. 그런데 신재생에너지에 대한 계획은 모호하다. 대신 핵발전소를 짓겠다는 계획은 구체적이고 확실하다. 현재 노후 핵발전소 연료봉을 봉인할 장소도 찾지 못해 골칫덩이로 전락할 우려가 되는 마당에 16곳이나 더 짓겠다고 한다.

 

집을 지을 때는 꼭 화장실을 고려해야 한다. 집 안에 화장실을 설계하지 않을 작정이라면 바깥에라도 독채로 지어야 한다. 그래야 사람이 산다. 배설을 못하거나 이곳저곳에 하면 좋지 않다. 핵발전소 증설은 화장실을 고려하지 않고 집을 짓는 것과 똑같다. 인분은 비료로라도 쓴다. 그러나 핵연료봉은 어디 쓸 데도 없다. 아무도 손대지 못하는 곳에 오랜 시간을 묵혀둬야 한다. 핵발전소 증설은 세계적인 흐름에도 역행하는 에너지정책이다. 후쿠시마 핵발전소가 지진과 쓰나미로 인해 파괴됐다. 이 사고를 기점으로 전세계는 핵발전소를 안전하게 해체하는 방법을 찾으려 고심하고 있다. 그런데 우리는 여전히 핵발전소를 증설할 계획만 세우고 있다.

 

한국은 ‘원자력 발전’이라는 말로 ‘핵발전’을 미화한다. 그 무시무시한 핵발전의 위험성을 ‘원자’라는 이름 뒤에 숨겼다. 한국에선 후쿠시마 핵발전소 폭발 규모의 사고가 발생하면 전국토의 절반을 포기해야 한다. 일례로 부산 고리원전 반경 30km 안에는 320만 명이 산다. 만에 하나 사고가 나면, 320만 명 이상이 위험하다. 북한이 언제 쏠지 모르는 핵미사일보다 한국의 핵발전이 더 무섭다. 체르노빌로 가보자. 체르노빌은 폭발한지 30년이 지났지만 여전히 죽은 땅이다. 이 사고에서 벨로루시가 가장 큰 피해를 입었다. 사고 이전 벨로루시 국민의 10만 명당 암 발병률은 80명에 그쳤다. 그러나 사고 이후 6천 명으로 늘었다.

 

핵발전소를 짓는 이유는 돈이 되기 때문이다. 이제는 건설회사들이 돈이 필요하다면, 증설할 게 아니라 안전하게 해체하는 기술을 고안해 해체하면서 돈을 벌었으면 좋겠다. 독일의 지멘스는 대표적인 핵발전소 건설회사였다. 메르켈 총리가 후쿠시마 사고 이후 탈핵을 천명하자 핵발전소 해체하는 회사, 신재생에너지 개발 회사로 탈바꿈했다. 해체 비용은 최대 9천 억원가량이라고 한다. 이제 그만 지었으면 좋겠다. 핵발전소는 수명이 있다. 수명이 다하면 해체한 뒤 연료봉을 봉인해서 10만 년 동안 안전한 곳에 보관해야 한다. 10만 년은 우리의 세월이 아니다. 미래는 불확실하고 핵의 위험성에 비해 인간의 도덕성은 한없이 작다. 이제 우리도 탈핵해야 한다.

[보육대란] <새는 지출 막고 증세하면 해결된다>

보육대란에 대한 자신의 견해를 밝히시오

 

<새는 지출 막고 증세하면 해결된다.>

 

세금이 새고 있다. ‘00지구대 신축예산 10억, XX당이 해냈습니다’ 20대 총선을 앞두고 정당들이 유권자의 표심을 노리고 거리에 현수막을 내걸었다. 쪽지 예산이 여전히 의정활동을 홍보하는 수단으로 활용되고 있다. 19대 국회 4년 간 4조 1천억 원이 쪽지예산으로 집행됐다. 이 금액은 1년 치 누리과정 예산과 맞먹는다. 18대 대선 당시 박근혜 후보는 ‘국가책임 보육’을 공약했다. 낳기만 하면 국가가 키워주겠다는 공약이었다. 재원 마련에 대한 깊은 고민 없이 진행된 누리과정이 결국 예산 부족으로 인해 좌초될 위기다. 실타래를 꼬이게 한 것도 중앙정부, 실마리를 찾아내 문제를 해결할 수 있는 쪽도 중앙정부다.

 

중앙정부와 지방 교육청의 책임공방전 가운데 누리과정 기관 종사자들과 학부모들의 처지만 곤란해졌다. 정부는 대통령시행령을 고쳐 교육감 재량에 의해 사용할 수 있는 교육교부금에 누리과정을 칸막이 예산으로 배정했다. 중앙정부는 교육교부금에 누리과정 예산을 편성했으니 제역할을 다했다고 주장했다. 그러나 교육청이 감당할 수 있을 만큼 교부금을 증액하는 노력 없이는 중앙정부가 보육대란을 야기한 책임에서 자유로울 수 없다. 경기도 지역의 한 어린이집 원장은 3천만 원을 개인 명의로 대출받아 교사들에게 지급했다. 학부모들은 원비 전액을 부담해야 하는 상황까지 초래됐다.

 

복지는 소득재분배 역할을 한다. 한 번 물꼬가 트인 복지 서비스는 되돌리기가 어렵다. 체계적인 준비 없이 당장의 표심을 위한 복지 서비스 도입은 안하느니만 못하다. 대선 공약을 지키기 위해선 불가피하게 증세해야 했다. 그러나 ‘증세 없는 복지’ 슬로건을 내걸고 소득세와 법인세를 인하 혹은 동결했다. 세수 부족은 당연한 결과였다. 재원마련이 전제되지 않으면 불가능한 것이 복지다. 부족한 세수를 충당하려고 담뱃세와 주세를 비롯한 개별소비세를 올렸다. 그 결과 서민들만 고스란히 피해를 입었다. 누리과정을 놓고 중앙정부와 지방 교육청이 책임 공방을 벌이는 사이, 또 서민들에게 부담이 가중되고 있다.

 

누리과정 해법은 간단하다. 새는 조세 지출을 막고 증세하면 해결된다. 쪽지예산은 지역주민의 환영을 받는다. 그러나 한 지역에 대한 특혜는 다른 지역의 소외를 가져온다. 국회의 선심성 쪽지예산을 근절해야 복지의 건전성을 유지할 수 있다. 더불어 증세해야 한다. 임금노동자의 절반인 780만 명이 근로소득세를 한 푼도 내지 않았다. 한국은 OECD에서 소득세를 가장 적게 내는 나라다. GDP 대비 사회복지지출도 2014년을 기준으로 10.4%에 불과하다. OECD 평균은 21.6%다. 세금도 적게 내고 복지도 적게 이뤄지는 국가인 셈이다. 걷히는 돈은 적은데, 원대한 복지 서비스를 제공하려다보니 국가의 허리가 휜다.

 

지속가능한 복지국가로 나아가려면 국가책임 보육은 필수다. 이번 정부의 약속은 창대했으나 노력은 미약했다. 보편적 복지의 확대와 더불어 증세없는 복지를 공약으로 내세웠다. 자승자박이었다. 지금이라도 늦지 않았다. 수혜 당사자가 도움을 받는다는 느낌이 없이 당연한 권리로 향유할 수 있도록 복지 서비스를 제공하면 된다. 적당히 세금을 걷고 복지 서비스를 제대로 집행해 재분배 효과를 극대화하면 될 일이다.

 

http://www.huffingtonpost.kr/2015/10/21/story_n_8344682.html

<모두의 어깨를 가볍게 하는 웰다잉법>

2016.1.27.

[웰다잉법] 웰다잉법에 대한 본인의 입장을 논하시오.

 

웰다잉법은 ‘잘 죽기’를 위한 법이 아니다. 잘 살기 위한 법이다. 현대의학은 불치병일지라도 환자의 생명을 상당한 기간 연장시켰다. 연명은 가능하나 치료할 수 없는 병들 역시 남겨 놓았다. 아프기 전으로 돌이킬 수 없는 치료는 결국 환자의 몸과 마음을 더욱 병들게 한다. 연장된 삶은 환자에게 무의미하다. 그 가족에게도 견디기 힘든 고통일 뿐이다. 웰다잉법은 아픈 이에게 존엄한 죽음은 물론 삶다운 삶을 선사한다. 생의 마지막이 누추하거나 수치스럽지 않기를 원하는 사람들에게 죽기까지의 과정을 선택할 수 있는 길이 열렸다.

 

지난 1998년 ‘보라매사건’이 있었다. 한 신경외과 의사가 의식이 없는 환자를 환자 부인의 요구에 따라 퇴원시켰다. 환자는 자택에 돌아간 뒤 얼마 지나지 않아 사망했다. 법원은 이 신경외과 의사에게 살인죄를 적용했다. 보호자의 요구로 치료를 중단해도 살인죄로 처벌받았다. 안락사에 대해 법원은 엄격한 태도를 보인 것이다. 약물을 주입한 것도 아니었다. 작별의 시간을 허락해달라는 부인의 요청에 따라 집으로 되돌려보냈을 뿐이었다. 법체계가 미비해 한 인간이 존엄하게 삶을 마감하도록 도왔던 의사는 징역형을 살고야 말았다.

 

웰다잉법이 2년 뒤 시행되면, 환자의 사전 서약이 있거나 보호자가 2명 이상 동의하면 연명치료를 중지할 수 있다. 고통스러운 삶을 연장하는 것보다 허락된 시간을 살아내고 죽음을 맞이할 수 있다는 점에서 웰다잉법은 바람직하다. 적극적으로 안락사를 용인하지는 않는다는 점 역시 웰다잉법이 생명을 경시하는 법이 아니라는 것을 뒷받침한다. 종교계에서는 생명에 대한 존중을 결여시키는 법이라며 웰다잉법을 반대하고 있다. 그러나 당사자가 자신의 삶을 마감하는 방식을 선택하도록, 보호자가 그리 할 수 있도록 도와주는 것이 생명존중의 첫발이다.

 

웰다잉법은 연명치료 없이 삶을 마감할 수 있는 길을 열었다는 점에서 기념비적이다. 그러나 더 나아가 고통 없이 삶 마감하기를 돕는 법안도 마련할 필요가 있다. 대안은 호스피스법이다. 호스피스는 치료가 불가능한 환자들의 고통을 경감시키고 아름답게 삶을 마무리할 수 있도록 돕는 치료법을 말한다. 현재 대한민국의 호스피스 병상은 현재 전국 66개 기관 1104개 뿐이다. 하루 평균 735명, 한 해 28만 여명이 숨을 거두는 상황이다. 호스피스 병상 수가 턱없이 부족하다. 웰다잉법보다는 호스피스 확충이 존엄한 삶과 존엄한 죽음에 가깝다.

 

삶은 의무가 아니라 권리다. 웰다잉법은 기를 쓰고 살아야 하는 환자의 짐, 고통을 지켜봐야 하는 보호자의 짐, 환자를 살려내야 하는 의료진의 짐을 덜어냈다. 피동적으로 해내야 하는 의무에서 능동적으로 주장할 수 있는 권리로 삶이 변모한 것이다. 웰다잉법은 모두의 어깨를 가볍게 하는 법이다. 그러나 모두가 존엄한 삶, 품위 있게 죽을 권리를 보장받을지는 미지수다. 웰다잉법의 사각지대는 호스피스 병상 확충을 통해 보완할 수 있다. 행복하게 삶을 살아내다가 떠날 권리가 차별 없이 모두에게 주어질 날이 머지 않았다.

 

 

모두가 존엄한 삶, 품위있게 죽을 수 있는 권리를 보장받을 수 있도록 노력해야 한다. 존엄사법이 그 첫발이다.

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도입부에서 발췌한 것 같은 느낌이 든다.

보라매사건이 연결성이 부족하다.

존엄한 죽음.품위있는 삼ㄹ에 대한 내용을 쓰는 게 좋겠다.

종교인들이 반대하는 이유는 생명은 소중하기 때문이다. 결론부분을 어떻게 마무리할 것인가.

‘죽는 방식을 선택하는 것이 아니라 삶의 방식을 선택하는 법’이다를 골자로 해서 쓰면 어떨까?

문장이 길었다.

부랑자의 경우엔 어떻게 되는지에 대해서 사례를 넣어서 다뤄야 함. 

<국민을 백성으로 만드는 법안들>

<테러방지법> 국민을 백성으로 만드는 법안이다.

 

정부·여당이 추진하는 ‘국민보호와 공공안전을 위한 테러방지법(테러방지법)’ 제정안은 15년 전 최초로 법안이 제출된 국가정보원 숙원사업입니다. 대테러 활동에서 국정원의 정보수집 권한을 대폭 확대하고, 범정부 차원의 테러 대응기구를 설치한다는 게 골자입니다. 핵심 쟁점은 정보수집권을 어느 기관에 주느냐입니다. 더불어민주당은 국민안전처를 주장했지만, 새누리당은 국정원을 고수했습니다. 2012년 대통령 선거를 앞두고 ‘댓글 작성’에 더 힘을 쏟았던 바로 그 국정원 말입니다.

 

테러방지법 제정에 가장 힘을 쏟고 있는 사람은 박근혜 대통령입니다. 박 대통령은 지난 19일 청와대에서 가진 시·도지사 간담회에서 “테러, 사이버 공격, 생물무기 같은 새로운 위협들은 전후방을 가리지 않고, 어디서나 발생할 수가 있고 한 번 발생하면 국가적 재난으로 이어질 수 있다”고 말했습니다. 같은 날 이병기 대통령 비서실장은 국회를 찾아 테러방지법의 조속한 처리를 촉구했습니다.

 

청와대와 정부·여당은 북한의 추가도발에 대비해 테러방지법을 조속히 통과시켜야 한다고 주장합니다. 그러나 정작 국방부는 이에 대해 잘 모르고 있었습니다. 그동안은 테러방지법이 없어 북한의 도발을 막지 못했던 것일까요.

 

“테러방지법은 테러방지 효과는 의심되면서도 국민의 인권과 자유를 훼손할 우려가 크다. 우선 테러에 대한 개념부터 모호하고 포괄적이다. 이 법은 ‘국가의 권한 행사를 방해할 목적으로 사람을 상해하여 생명에 대한 위험을 발생하게 하는 행위’도 테러 행위로 규정한다. 정부가 집회에 대해 알레르기 반응을 일으키는 점을 감안하면 정상적인 집회 과정에서 우발적 충돌로 부상당하는 일이 발생했을 때 이 법이 악용되지 않으리란 보장이 없다” 경향신문 사설입니다.

 

다른 나라의 사정은 어떨까요. ‘테러방지법’과 유사한 ‘대테러법’ 또는 ‘반테러법’이 있는 나라는 많습니다. 주로 주로 대형 테러를 겪은 국가나 독재지도자가 있는 국가, 권위주의가 강한 국가라고 합니다. 미국, 프랑스, 중국, 스페인, 이집트, 캐나다 등이 관련법을 제정했습니다.

 

한국 정부와 여당이 제정하려는 ‘테러방지법’은 외국의 ‘반테러법’과 많이 다르다는 주장도 있습니다. 고려대법학전문대학원 박경신 교수는 “우리나라에서 여당이 통과시키려고 하는 테러방지법은 외국의 그것과는 확연히 다르다. 우리나라 테러방지법의 문제는, 첫째 대외 정보 수사기관인 국정원에 대테러수사권한을 준다는 것이고, 둘째 대테러수사에 대한 인권보호 규제들을 위험한 수준으로 완화한다는 것”이라고 말합니다.

 

<북한인권법>

 

1) 반북단체에 대한 기금 지원

2) 법무부에 북한인권기록센터를 만들고 북한 정권의 주요 인사 등의 명단을 기록한 뒤 통일된 후에 이들을 처벌할 수 있는 근거를 마련하겠다는 것.

 

첫째, 우리 헌법에 기술된 ‘평화통일의 원칙’을 위배하는 것. 헌법 4조. 평화통일을 명시하고 있다. 북한과 관련한 법률은 평화 통일 원칙에 따라서 정해야 한다. 더욱이 박정희 대통령 때의 7.4 공동선언부터 10.4 선언까지 남북간 합의는 이런 헌법원칙에 따라 진행돼왔다. 그런데 북한인권법은 이런 헌법 정신과 전통을 송두리째 부정하는 것이다. 북한에 노골적으로 적대적인 태도를 취하고 있는 단체들에 자금 지원을 하고 국가 예산을 지원해 대북전단을 날리겠다는 행위는 결코 평화통일로 나아가는 길이 아니다.

 

둘째, 법의 실효성이 전혀 없다. 우리는 국제사회의 일원으로 북한에 인권과 관련한 문제가 있다면 개선을 촉구하는 등의 방법을 취할 수 있다. 그런데 그동안 남한에 북한 인권법이 없어서 북한 인권문제가 제자리걸음을 한 것인가? 이 법을 제정한다면 인권 문제를 처리할 수 있다는 것인가?

 

셋째, 이 법의 수혜자는 따로 있다. 북한인권법이나 테러방지법 모두 수구 진영에서 10년 넘게 주장해온 숙원 사업이다. 이 법은 북한 주민들에게 민주주의의 혜택을 누리게 하고, 그들의 인권을 보장하기 위한 목적이 아니라, 반통일적이고 냉전적 사고에 기초해서 먹고 사는 특정 세력의 기반을 좀 더 든든하게 하기 위한 수단에 불과하다.

 

<테러방지법>

테러와 관련이 있다는 의심이 들면 국정원이 영장 없이 감청은 물론, 통신 기록, 금융 기록, 출입국 관리 기록 등 개인 정보를 다 열람할 수 있게 하는 법. 모든 국민들의 사생활이 국정원 앞에서 노출될 수 있다. 국정원이 합법적 사찰을 하게 되면, 국민들은 자신의 의견 표출을 자제하는 등의 기본권 침해가 우려되는 상황.

 

더욱 심각한 점은 대통령이 계엄령 없이도 합법적으로 군대를 동원할 수 있게 된다는 점이다. 이 법이 통과되면 ‘테러방지센터’는 대통령에게 건의하면 군대를 동원할 수 있다. 대통령으로서는 계엄령 선포 같은 비상 상황을 만들지 않고도 군대를 움직일 수 있게 되는 것이다.

 

<서비스발전 기본법>

이 법안의 핵심은 ‘영리병원의 허용’ 영리병원은 반드시 의료 민영화로 이어진다. 의료민영화는 특정 재벌에 돌아가는 이익 이상으로 서민들의 피해가 예상되는 정책이다. 겉으로는 신사업 모델로 포장하지만 실체는 건강보험의 근간을 흔드는 서비스발전 기본법.

 

<노동개혁 4법: 근로기준법, 고용보험법, 산재보험법, 파견법+기간제법>

기간제법은 정부가 입법을 포기하겠다고 해서 이제 노동4법이 됐다.

정부는 이 법을 통과시켜주지 않는다는 이유로 의회를 거치지 않으면서 사실상 ‘입법과 같은 효력’을 가져오려는 꼼수를 부리고 있다. 대표적인 게 ‘공정인사 지침’과 ‘취업규칙 해석 및 운영지침’이다. 공정인사 지침은 업무 능력이 떨어지거나 근무 성적이 부진한 사람의 경우 법에서 정한 해고 사유를 충족하지 못한다고 해도 회사에서 해고할 수 있는 근거를 만들어주는 것이 핵심내용이다. 취업규칙 해석 및 운영지침은 기업이 임금피크제를 도입할 때, 해당 사업장의 노동자들이 동의하지 않더라도 사업주가 동의를 얻으려고 노력만 했다면 임금피크제를 도입할 수 있다는 내용.

 

이 지침대로라면 입법 없이도 쉬운 해고와 임금피크제 도입이 가능하다. 분쟁이 생기더라도 대법원은 기업의 편을 들어줄 가능성이 높다. 그렇게 된다면 입법을 하지 않더라도 사실상의 입법효과를 가져오게 되는 것이고 이는 심각한 법치주의 위반이 될 수 있다. 이 규칙의 위법성이 얼마나 심각하냐면, 보수적인 성향의 대형 로펌에서 기업을 대상으로 이 규칙들에 대한 설명회를 개최하면서 정부만 믿고 이 규칙대로 실행했다가는 불법행위로 처벌받을 수 있으니 이대로 하지말라고 만류할 정도였다. 결국 정부가 앞장서서 위법행위를 권고하고 나서는 형국.

 

파견법. 법안 이름 가지고 장난 치는 대표적 사례. 본사 정규직과 똑같은 일을 하면서 임금은 형편 없이 낮은 수준으로 받아. 이런 나쁜 관행을 법제화하겠다는 것이다. 파견이 합법화되면 해고도 쉬워진다. 파견 계약 취소만으로 간단하게 해고가 완료된다. 모든 리스크는 파견회사의 부담이 된다. 

<디지털 뉴스의 혁신>

<디지털 뉴스의 혁신>

 

‘지금까지 해온 것처럼’이 가디언 편집국장에게 주어지는 말이다. 1936년 창간된 이후 가디언만의 문화를 만들어 온 자부심이 담겨 있는 문구로 보인다.

기자 1인 브랜드를 확립한다.

 

디지털 시대의 이용자는 와서 기사를 읽지 않는다. 과거 무가지 전성시대 시절에는 지하철 출입구 앞에서 독자를 기다렸다. 지나가던 독자가 신문을 가져가면 성공이었다.

 

디지털 문화가 저널리즘 마인드에 스며들게 하고 저널리스트가 새로운 도구들을 잘 활용해서 사용자 경험(UX)을 개선해야 성공한다. 그렇지 않으면 사용자는 이내 싫증내고 돌아선다.

 

*애자일 방법론: 가디언의 상품팀이 지속적인 개발을 위해 활용하는 방법이다. 고객이나 주변 환경의 요구와 변화에 따라 민첩하게 대응하는 것을 의미한다.

 

가디언은 논평가와 시민의 글을 같은 공간에 배치한다. 첨예한 갈등이 있는 사안에 대해 논평가와 시민이 논박할 수 있는 장을 열어보는 것은 어떨까. 예를 들어서 오피니언·기고란에 권위자와 시민의 글을 같이 실어준다면, 이용자 유입 PV 측면에서 진일보할 수 있지 않을까.

 

가디언은 이윤을 창출해야 하고 효과적으로 경영해야 하는 영리기업이다.

 

*가디언랩: 온라인 공간이나 신문의 광고 지면을 사는 것을 넘어서 기업과 함께 마케팅 캠페인을 집행하는 브랜디드 콘텐츠 대행사다. 133명의 조직원. 인터랙티브 및 크로스미디어 콘텐츠를 개발했다.

 

*이사야 벌린 교수의 고슴도치와 여우: 여우는 많은 것을 두루 알고 있는 유형. 고슴도치는 하나의 큰 것만 깊이 알고 있는 유형

 

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NYT 모토 ‘인쇄하기 적합한 모든 뉴스’에서 2008년 ‘클릭하기 적합한 모든 뉴스’로 바뀜

뉴욕타임스의 별명은 The grey Lady. 늘 검은색 활자 가득 지면을 구성해 심각한 내용을 담는다고 해서 붙여졌다.

 

디지털 퍼스트 전략은 2015년 2월 시작됐다. 이와 함께 기존에 매일 하던 ‘페이지 원 미팅’의 주요 주제를 종이 신문 1면 게재용 기사 결정이 아닌, 어떤 기사가 웹사이트의 가장 좋은 위치에 놓여야 하는지로 바꿨다.

 

“우리의 디지털 플랫폼은 종이 신문처럼 마감 제약을 받지 않아야 한다. 모바일과 페이스북 같은 플랫폼에 있는 목표 독자를 염두에 둔다면 우리는 더 유연해져야 한다.”

 

뉴욕타임스는 대단히 똑똑하고 지적이며 일관성 있고 생각 깊은 조직이다. 그러나 문화적 제약은 존재한다. 전통적으로 혈통 있는 뉴스 어조는 젊은 디지털 수용자들이 소비하는 다른 디지털 뉴스와 비교할 때 재미없다는 사실을 알게 될지도 모른다.

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쿼츠는 비즈니스 분야에 초점을 맞췄다. 쿼츠는 영향력 있는 사람들을 겨냥한 디지털온리 글로벌 뉴스제공 언론사다. 쿼츠는 2012년판 이코노미스트다. 2014년 10월 기준 저널리스트 40명, 디자이너, 개발자, 데이터저널리스트 13명, 광고팀 40명

 

쿼츠의 콘텐츠는 무료다.

 

스마트업으로 운영되므로 이미 존재하는 전통조직을 변화시켜야 하는 지난한 과정과 기존의 인프라와 비용에 대한 부담을 우회할 수 있다.

 

쿼츠의 타겟은 SYBAW Smart, Young, and bored at work. 영리하고 젊지만 직장에서는 지루해하는 사람들이다.

 

쿼츠는 푸시를 잘 활용한다. 찾아가는 뉴스 서비스다. 홈페이지에 들어가면 메일링 서비스도 간편하게 신청할 수 있다.

 

소셜미디어에서는 짧은 스토리가 효과 있다. 작지만 가치 있는 사실이 소셜에 적합하다.

쿼츠의 기사는 짧고 분명하거나, 길고 분석적인 그러나 언제나 명확한 관점을 지향한다. 쿼츠의 스토리는 300~600단어로 짧은 경향이 있다.

 

*브이커브(쿼츠커브): 짧고 강렬한 본문. 500~800단어로 갈수록 흥미도 감소한다. 그 이상으로 가면 되려 관심이 증가한다. 이 추세가 V자와 비슷하다고 해서 붙여진 이름이다.

 

독자의 시간을 존중하라.

 

일일브리핑..지금 당신 세계에서 일어나는 주요 스토리를 짧게 요약한 형태. 신뢰하는 조언자가 짧게 써서 보내준 메모라는 느낌을 풍겨야 이용자가 지속적으로 활용한다.

 

쿼츠는 독특하고 성공적이다. 하지만 비슷한 수준의 경쟁사가 여지를 남겨뒀기 때문에 이 정도의 성공이 가능했던 것이다.

 

쿼츠는 이제 ‘고급’이라는 틈새시장의 벽에 부딪힐 수 있으며, 조직과 편집 공식의 순수성을 희석해야만 할 수도 있다.

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<버즈피드> 구전은 늘 존재해왔다. 그러나 배포는 늘 거대한 산업시대의 모델어 얽매여 있어서 부가적인 것으로 존재할 뿐이었다.

 

핵심 콘텐츠 영역

1) 버즈: 리스티클, 퀴즈, 고양이의 고향

2) 뉴스: 빠르게 성장 중인 부분

3) 라이프: DIY, 푸드, 스타일 등 라이프 스타일

 

리스트는 십계명과 권리장전을 아우르는 장엄한 유산을 가지고 있다는데 주목

타임지는 ‘가장 영향력 있는 100인’ 버즈피드는 ‘존재할 것이라고 믿지 못할 42인’

이와 같은 거부할 수 없는 리스트를 생산하며 성장해왔다.

버즈피드는 버즈피드 비디오를 버즈피드 모션 픽처스로.

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<바이스>

나에겐 Y세대가 있고, 소셜이 있고, 온라인 동영상이 있다. 당신은 이중 아무 것도 없다. 나에겐 미래가 있지만, 당신에겐 과거가 있다. - 루퍼트 머독에게

 

바이스는요..

1) 지속해서 확장하는 몰입형 탐사보도

2) 불편한 사회문제 조사

3) 무례한 활동

4) 사람들 비웃기의 성운

 

바이스의 셰인 스미스 “현대사회의 부조리를 까발린다”는 철학

 

바이스는 5년에 한 번. 인턴들에게 회사를 맡긴다.

‘가장 정교한 헛소리 감지기가 이들이다. 이들이 촬영하고 편집하고 제작해야 한다.’

 

*곤조: 경험과 픽션을 조합하는 곤조 저널리즘. 취재 대상에 대한 주관적 개입을 강조하는 저널리즘.

 

밀레니얼 세대는 어떤 구매 행위도 강요당하지 않는 기쁨에 반응한다. 이거다.

 

디지털 혁신가들은 기성 회사가 아닌 새로운 회사를 늘 선호한다.

그래서 사실 ‘혁신’하려는 인재들은 면접장에 경인일보에 없을 수도 있다.

거대한 취재 인력과 브랜드가 지닌 중량감은 약점으로 작용할 수도 있다.